国色芳华

原本在国产剧组发的，结果追剧的友友们觉得我写得不错，那我在这里也发一下，贡献我豆瓣这么多年来第一次长评！ 目前为止追到第六集，能体会出编剧想要探讨一个内核——封建父权。 前六集前夫刘畅这个角色就已经很完整明显了，通过六集的细节刻画立住了。所以先拿他来举例说明。 他抗拒父母给安排的婚姻，与县主分开后这几年时光，与其说他还爱着县主，不如说他是靠“爱县主”这个行为来作为自己反抗父权，获取自由与独立的精神解药与自我安慰；后来他真的与县主重逢，却反感县主拿权势压人，其实皇权就是放大了的父权，和父权都是一路子的压迫，而他想要独立尊重与自由；后来他看何惟芳反抗婆婆，他开始欣赏她会反抗。到第六集他挨家法那一段其实就完全点明这个角色的主要动机了：反父权。

但没办法啊，他没能入仕途，没能成为新大爹，就只能屈居于旧大爹——他父亲的父权下。所以他只能将怨发泄在何惟芳身上，何惟芳那话说的也特别好：“你无法反抗你的父母 你也无法反抗县主 你只会拿无权无势的我 来彰显你虚妄的自由”。这也显示出了，父权社会里男性会被大爹压迫，但他们也可以继续向下压迫女性，压迫自己的老婆。所谓君权父权夫权，刘畅被封建社会的父权、皇权所压迫，但他也成为了男权社会的受益者、压迫者与加害者，可以行使夫权。

所以此人虽坏，且渣，但他并不是一个扁平的坏男人形象，而是有苦衷、有缘由，但也十分可恶的角色。编剧的功底，通过这一个个配角的刻画，体现的淋漓尽致。 除此之外，还有一些剧情的小点，能体现出对封建的批判： 1.刘家公婆的刻画。虽然第一集一开始就有“恶婆婆”折磨媳妇的情节，但越往后看才发现，恶婆婆背后的罪魁祸首是———封建小家的一家之主，公公。婆婆的行为是在公公的指示下，为儿子所做，是从犯。也是这个家主、这个公公，做出想要杀死何惟芳的行为，所谓的“恶婆婆”却加以劝阻。除此之外，这对公婆在公堂上与何惟芳对峙的话术也颇为熟悉：“夫妻之间的矛盾是家事”“家丑不可外扬” “无子之罪 可以理解男方”等等，直到现在的家暴官司、离婚官司里，仍有层出不穷的男人用着这些话术，可谓贻害千年。 2. 男二刘畅，以及刘畅他爹刘申，都有姓名，但刘畅他妈就没有姓名，就叫刘夫人，甚至演员本人也不知道她叫什么。这或许是因为封建社会女子嫁人之后名字就改成了“某某夫人”“某某氏” 失去了自己的姓名……而女主何惟芳在以为和离成功后，面对继续叫她“少夫人”的男主蒋长扬，也第一次认真的纠正说，她的名字叫做牡丹，真正开始用回了自己的名字….. 3.所谓有后妈则必有后爹，何惟芳的生父在另娶了老婆生了儿子之后，便处处为还在襁褓里的儿子的前途着想，不惜让嫁出去的女儿忍受婆家的压迫。这让我想到现在去很多地方的习俗，女性在离婚之后，没了婆家，也回不了娘家，过年期间还要被赶出去。 4.最新的剧情里，女主何惟芳遇到了家暴骗子男店主，店主的妻子不敢反抗丈夫，却一直悄悄的想帮助何惟芳逃脱。编剧没有聚焦于底层女女互害，而是将焦点聚焦在一个个坏男人身上，看得我真是欣慰。 后续随着追剧，可能会继续修改….更新…. 有啥问题可以探讨，不准骂我……