#巴西新浪潮# 巴西新电影中政治性相对较弱的作品。Joaqium依循欧洲作者电影的样板，探索捷克新浪潮作者法兰克塞的电影中时常出现的“宗教与性欲”母题，正如玛丽亚娜对神父所说的“这身衣服遮蔽了你的心灵，是你没有了感觉。”然而神父所面临的不仅是精神/宗教层面的障碍，世俗文化造成的阻碍亦不可忽视。当《乡村牧师日记》中的牧师意识形态登临巴西内地，Joaqium自觉地采用了布列松式的影像与表演风格，在前半部中角色的愤怒、煎熬与痛苦从不曾于面部显现，任何情绪全部深埋于心底，顺从机械化的表演技巧。禁欲主义式的长镜头则使观众内心陷入焦灼的泥潭之中，统摄了影片近乎大半时刻（尤其是神父与女孩的交媾之前），其所囊括的德莱叶式的人物调度不断更改、变换角色的附属关系或强弱关系，在女孩与养父奥托里诺谈论前神父安东里奥一场，女孩在背景徘徊游荡着，间或不情愿地回答着奥托里诺的问话，而奥托里诺固定在前景以静止的位置昭显出其对女孩的控制权力。禁欲般的影像一直行进到神父送女孩逃亡的路程，女孩不断发问神父为何不看向她，试图勾引神父的举措成功挑破了他伪装的缄默闭口，同时随着情节的发展，新浪潮风格也在渐次扰动着禁欲影像晶体的完善，镜头间距的短促是神父煎熬的外化手段。在玛丽亚娜首次单独拜访神父时，环形运动的摄影机画出半弧从而记录下女孩情绪的迸发，最初有节奏地接近神父，环形摇摄速率渐次变快，紧跟女孩的步伐，并以一个长距离的甩镜头结束段落。Joaqium展现出对情绪绝佳的掌控把握能力。最终在神父与女孩的肌肤之欢结束后，新浪潮也将“神父”从天主教思想中解放出来，叙事组合段中充满奇思的跳切对抗着有条不紊、忧郁沉思型的长镜调度，也对抗着小镇对外来人的排挤恶意。纵火烧山是他们绝望地反扑，基督不在，上帝已死，Joaquim继续向我们展示了保守封闭的小镇是如何勾结上帝行使本不属于他们的权力的。2022.7.26
