身为男性，成濑已喜男却以乐于和善于细致描摹女性的心理和她们的社会生活而著称。真是让人感叹“男人的一半是女人。”这句话的正确性。 关于片名：成濑已喜男喜欢给自己的电影起一个看似简单意赅，实则饱含深意的名字。譬如母亲(1952) ，兄妹（1953），饭(1951) ，浮云(1955) …… 观影过程中，我总是在思考为什么这部电影要叫“闪电”，我的看法是，“二姐夫”意外的死亡，恰如是一道闪电，影响了这个家族每一个人的命运。其实我们每个平凡的生命体莫不如此，自己倾尽自己全部财产买下的股票忽然遭遇大跌（抑或大涨），自己工作的一向效益不错的公司忽然面临倒闭，命运之神经常向我们开着这些或让人大喜或让人大悲的玩笑，作为我们这些凡人除了坦然接受，坦然面对之外实在没有第二条道路可走。 关于人物（女人）：母亲：电影中的母亲是我们东方人中最常见，最平凡的母亲。她为自己的子女操劳，担忧，根本不在意小女儿常常问起她的：“你是不是幸福”的问题。对她来说，根本没有什么“个人幸福”这个东西，子女的幸福就是她的幸福。这使我想起比尔盖茨曾经说过，“你的父母不是天生就是这样没有激情，了无生趣，只是因为有了你们，他们才会变得没有激情，了无生趣。” 大女儿：极强的权力欲是她的禀性。她喜欢为她家中的每个人做主，她想把自己的小妹妹嫁给面包店老板纲吉，然后安排自己的大哥到对方的店里工作，自己也能借助对方的财力使自己和二姐的生意更上一层楼。和古往今来的绝大多数掌权者一样，她认为自己所做的一切都是为她的“臣民”所考虑的，并且一定是最好的安排。全然不顾别人是不是同意她的安排。 二女儿：是善良及软弱的代名词。她一直深爱着自己的丈夫，丈夫对她说的每一句话她都深信不疑。直到丈夫死后那位“包二奶”带着孩子找上门来，她才知道丈夫原来背着她干了这等事。当她手拿着丈夫死后才能得到的其实不算很优厚的保险金，除了”包二奶”（在我们这些旁观者看来，她确实应该得到其中的一部分），大哥，大姐也都想分一杯羹，人性，确实在金钱面前显得异常丑陋。善良，软弱的二姐对此左右为难。她让我想起一句老话，“人太老实的话，就叫傻”。 “包二奶”:：当这个人物出现在电影镜头里时，我就对她产生了深深的同情，她和这个家族的二姐一样，是这个男权社会的牺牲品，她们对死去的那个男人的保险费之争本没有对错，只是因为她们先天的就站在两个相对立的立场上而已。 “小妹妹清子”：从某种程度上，她代表着年轻人对日本传统大家庭传统的背叛，用鲁迅的话来说，清子对这个大家庭的绝大多数人都有着“怒其不争，哀其不幸”的复杂情感。对大姐更多的是讨厌，这种讨厌是带着那种对老式家长作风的厌恶。同时也带着一种年轻人想当家做主，想依靠自己的力量，把握自己命运的情感．年轻人又往往是最有冲劲，最有信心的。所以她离开了这个让她备感压抑，陈腐无趣的“家”。自己在外租屋居住。她的母亲来看她，诉说着自己的家庭给她带来的痛苦和悲哀，清子责怪起自己的母亲，表达的还是“怒其不争，哀其不幸”的情感，但忽然她和自己的母亲一起哭了起来，表达的则是自己怎么也摆脱不了这个“家”的痛苦。最后她又转而破涕为笑，是为了让自己的母亲不再痛苦。最后高高兴兴的送自己的母亲回家。 是啊！清子离开这个家，本就是为了摆脱将来可能会成为大哥，母亲，大姐，二姐这样的人的命运，但你怎么又能割裂和这些人的情感纽带？电影中，清子经常感叹，自己命运竟然如此不济，成长在这样的家庭环境中。我承认命运对我们来说，经常像是枷锁，但同时它也是我们面临的责任。就像让自己的母亲快乐便是清子的责任。 （男人）：在成濑已喜男这部电影中，男人都不怎么地。面包店老板纲吉小气（因为上门没见到清子，把准备好的礼物也拿回去了），好色（同时看中了她们三姐妹）。大哥平时无所事事，却往往大言不惭，遇到大事时，又胆小怕事起来。（大姐夫和纲吉打架，他竟害怕的躲在一边。）没怎么出现在镜头里就死了的二姐夫在外养小老婆。大姐夫算是其中形象最好的了，至少很善良。但却无能的连自己的老婆也管不住。 关于细节：周立波说，“细节决定腔调。”（品位）。落实到这部电影中，就可以说，细致入微的细节描写决定了成濑已喜男的大师级地位。以下是其中的部分。 32分钟，为了洗澡先后的次序问题，顿起纷争的大姐和大哥。（家庭内部的争吵往往不是因为事情本身，而是因为其它一些积聚已久的矛盾）。 电影中不时在街道中穿行的收破烂，收旧货者。（原来日本国想当年也曾和我国一样，有相同的风貌。） 39分钟：清子在电影中展现出灿烂如阳光般的笑容。（太可爱了！） 56分钟：看着自己的大姐夫和大哥与纲吉打架。二姐说：“男人真是太恐怖了！”小妹清子说：“男人真是禽兽！”（作为男人，看到这段，我就只能笑了） 片尾：电影中多次发誓绝不结婚的清子忽然发现自己爱上了自己的新邻居。（人生就是如此不能预料，作为观众的我也打心眼里为她高兴。）
