法国反战动画片《悠悠长假》，片名富有诗意，美好又残酷。一旦战争开始，没有人会知道“假期”什么时候结束，没有人知道彼此会失去什么……
在国外反战影片中，欧美一直都没有停止出产高质量的作品。近些年对于大部分国内观众来说，小众的如《我们的父辈母辈》《帝国的毁灭》《西线无战事》《有史以来最棒的啤酒配送》、大众的如《敦刻尔克》《血战钢锯岭》《1917》《比利林恩的中场战事》等，都体现了战争对作战双方的伤害。包括日本，那部由高畑勋导演的《萤火虫之墓》，目之所及，至少每一个被我推荐看过的人都泪流不止，久久不能平静。
国内拍过很多很好的抗战影视作品，但也不得不承认总会冒出“手撕鬼子”类的影视垃圾。爽片最好拍，也最容易具有煽动性，这也是为什么人们看过那些神片神剧，就想打仗、想上战场，因为看着太爽了。而真正的反战作品，会让人看过之后心情极其沉重，哪怕是面对敌方，都会对无法与残暴统治者抗争的普通人报以同情。反战片需要达到的效果是，让人们厌恶战争，而不是热爱战争。
同样是动画片，《悠悠长假》与《萤火虫之墓》视觉对比最强的是，当时的欧洲国家之间虽然混战，却基本都已发达富足，普通民众的生活条件已接近现代。然而身处亚洲的日本虽在军事上可与欧美抗衡，但底层人的生活条件依旧极其简陋破败，尤其由于长期在中国作战导致供给严重不足，军队虽在前方耀武扬威，可那些还什么都不知道的本国儿童却被活活饿死。
《悠悠长假》适合所有人包括儿童看的原因在于，即便身处战火之中，还能让人发现生活中的美好。德军开始进驻法国村庄，第一次看到德国士兵的小孩儿惊讶于“他们看起来不坏”。的确，人毕竟都是人，谁会第一次见面马上觉得对方是坏人呢？只有当战争的号角吹响，平静的生活就此被打破，素昧平生的人们也便开始了互相杀戮。
《悠悠长假》还体现出人性的复杂，德国人中有“好人”，尤其是从占领一开始就尽力帮助平民的德国士兵；法国人中也有“坏人”，与我们对标可称他们为“德奸”；而体现自由法兰西不屈抗争的同时也体现被愤怒占据理智的时刻，当胜利后对战俘进行无差别屠杀……一部好的战争片，就该是这样，不是为了“拉仇恨”，而是：反战，反战，反战！
任何企图发动战争的人，不论任何理由，都不被允许接受。任何战争，最惨的都是普通人，是毁天灭地的灾难，而战争发动者却可在战争结束后“体面”地被审判，甚至双方握手言和。坚决抗议并制止任何国家、任何政府、任何领导者发起任何战争，是每一个现代公民应具备的普世价值。谁发动战争，谁就是全人类的敌人。
前些年有日本年轻人集会抗议发动战争，今年国内有台湾青少年街头采访时表达坚决不上战场当炮灰，大陆绝大多数清醒的普通人都知道战争的惨烈，但不可忽视的是，近些年网络上也出现非常多的不知是人机还是真实的战争狂热爱好者，一提到战争就热血沸腾、唯恐不乱，这是值得警惕的事，教育、媒体都该做出应有的引导。
看过《悠悠长假》的国内观众，几乎都再次被法国影视作品的细腻伟大所震撼，一部以孩童视角铺开的战争动画，主题严肃、画风浪漫、寓意深远。近年来国内互联网提到法国总绕不过二战投降的梗，调侃归调侃，但调侃地太多也容易忘记了深入了解，所谓的网络热梗，成了阻止人们进步的障碍。马奇诺防线失守后，法国已丧失了抗争的条件，政府迅速投降固然令人愤慨，但如片中这样的村庄也却因此而尽可能得以保全，孩子们在四五年间可以慢慢长大，正如中国人所讲，“留得青山在”。更重要的是，在此过程中，不仅撤退到英国的自由法兰西一直没有放弃抵抗，民间也自发成立了抵抗组织，就像片中呈现的有大人有小孩儿的游击队，此种情景，跟我们很像。法国公民面对不公连国王都能杀，只要有机会，他们就不会停下抗争的脚步，这体现了每一个个体的重要性，正是有一个个智慧、勇敢、坚毅的普通人，才能在残酷血腥的战争中发挥最基础也是最伟大的作用，才能在面对不公时自发集结起来，永不放弃，坚持斗争，最终赢得胜利，守卫和平。
《悠悠长假》中老师被带走时悠扬响起的童声《马赛曲》感人至深，那一刻，世界上每一个爱好和平的人都仿佛站在了一起，Vive La France！
