电影的技法放在现在可能有所过时了，那些战争戏份不像当代拯救大兵瑞恩带起的手持镜头 强透视感镜头给人紧张感，期待战争场面的观众可能会很失望。但电影的镜头绝对不是随随便便拍摄的。从构图、色彩上都能看出电影的艺术造诣。
电影探讨了很多问题，并都给出了马克思主义唯一科学正确的答案，同时创造了许多令人印象深刻的时刻以及台词。
当有人在现实残酷镇压的恐惧下感叹“我们是死人，放了假的死人”时，台尔曼说道“不，我们是产妇，新社会的产妇”这句话初时是没什么感觉的，但在上下两部4个小时中，这种为无限事业奉献的自豪感会自然地从共产党人的精神面膜中流露、振奋人心。工人群众的罢工、示威和武装斗争是电影的重要部分，本片动用了规模庞大的群员数量。工人群众们在街头紧紧地挨在一起，在革命歌声中前进，将镇压的反动警察吞噬于人群之中。它不需要任何特殊的影视技法修饰，完整地呈现就能感染人心。反抗压迫、阶级斗争的故事在我们这个时代是永远不会丧失意义的。
电影对领袖和群众的关系处理是很好的，正如上部的副标题“阶级的儿子”一样，台尔曼是从工人阶级中、从第一次世界大战的战壕中走出来的领袖，他是无产阶级的儿子，他是为无产阶级的利益而奋斗。在下部时，台尔曼不久便被纳粹逮捕了，此后一直呆在监狱里。一个监狱里的人凭什么能当副标题中“阶级的领袖”呢？从西班牙内战中的台尔曼纵队到苏联为国战争时的台尔曼师（前者是真实存在的，后者是影片虚构的），我们能看到台尔曼的精神是如何鼓舞人们进行斗争的，这种精神不是看不见摸不着的、仅存在于形容词和空洞口号上的东西。它是真实存在的，并且那样的鼓动人心、那样的具有号召力和感染力。它能成为一面旗帜，当德国容不下它的时候它就去西班牙、就去东线战场，无论在何时何地，都能鼓动无产阶级进行斗争，而最终，它必将解放它所诞生的德国，即便台尔曼的肉体已经被毁灭……群众诞生领袖，领袖号召群众，影片对这一关系讲的是很透彻的。
当德军在斯大林格勒打败仗时时，狱警向台尔曼问道：“你也高兴吗台尔曼？成千上万人死了，我的儿子也死了，你怎么能高兴呢？”、在东线战场上投降的德军也向劝降的德国共产党人问道“你说你是德国人，可你为什么跟自己祖国打仗？”该支持怎样的战争？该支持战争的哪一方？台尔曼坚持唯物史观，从阶级角度出发，说道：“斯大林格勒是战争结束的开始，是希特勒灭亡开始。他们使千百万人避免死亡”、那名党员也答道“不，你说的不对，我是在和希特勒打战，以台尔曼的精神反对希特勒，我们应该拯救德国……”民族矛盾根源上依然是阶级矛盾，苏联卫国战争不是德、苏两国人民的战争，而是德苏两国无产阶级同德国资产阶级的战争，只有从阶级斗争的眼光出发才能看清矛盾。正因为如此，苏联士兵与德国劳动营中的德国工人如情同手足般拥抱在一起的场景会成为影片中的感人时刻。
这也是为什么，台尔曼会成为苏联士兵的军旗，从斯大林格勒带到劳动营，一个真正的共产党人、一个真正的马克思主义者必然是一个国际主义者，他的精神不仅会鼓舞本国无产者，还能鼓舞全世界的反抗和压迫。阶级的兄弟远胜于血缘、国家、民族所结成的关系。而在如今的俄乌战争中，各种牛头鬼神都抛出自己的观点，将新沙俄的侵略说成是解放，赞颂俄罗斯的一步又步推进。如今俄乌战线僵持又装作中立理中客不评价、不参与。教员说的好，天底下没有所谓的中立一方，你不支持那一边，就得支持那一边。应当坚持以阶级眼观看待战争的性质，我们应当支持的是一切被压迫民族和无产阶级反抗压迫者的战争。就拿俄乌战争来说，应当支持的是乌克兰人民反抗新沙俄所进行的斗争，同时还得分析乌克兰资产阶级政府、美帝及欧盟在其中的作用。就现在来看，乌克兰人民想要真正地独立，不仅同新沙俄反抗，还需要在战后分辨美帝欧盟的假惺惺帮助，警惕本国资产阶级的卖国打算，这是很困难的。没有调查权就没有发言权，俄乌战争不是本文的重点。
电影将《钢铁是怎样炼成的》作为一条暗线穿插其中，电影展现了斗争的残酷性和复杂性，同时也展示了为什么真正的马克思主义者、真正的共产党人是能做到将有限的生命投入到无限的事业当中去。因而《钢炼》中的名言得到了最好的诠释，比任何的考题、解析和飘渺的民族观念都要强大的诠释。
正当第三帝国即将覆灭时，台尔曼奔赴刑场，他对押送他的纳粹士兵痛骂到：”未来的世界里面没有你们！”在镜头前迈着坚定的步伐前进，旁白念到：”人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，一个人的生命应该这样渡过，当他临死的时候他应该这样说：我整个的生命和我全部的精力，都已献给了世界上最壮丽的事业：为人类的解放而斗争。”
