宝莲灯前传

目前宝莲灯系列只出了正传和前传，先从杨戬一家说起吧。 瑶姬和杨天佑 这是挺幸福的一对，也是最惹人喜欢的一对。因为他们的爱情是最纯粹的，因为杨天佑的心是一颗金子般的心。两个人共用一颗心，又如何不能深爱呢？首先他们就跨越了相处中最难的沟通问题，能够随时清楚的了解对方的心意，没有任何欺骗。杨天佑是个非常可爱的人，尤其是当瑶姬用手勾着他的下巴让他看着自己眼睛的时候，他说的那两句经典台词：“我们那儿恶霸调戏良家妇女就用这个姿势。”“你又调戏我。”当灾难来临的时候，他们是一起担当的。现在的人不再过分崇拜为了所爱的人牺牲这种行为了，而是觉得既是一家人，有什么事情，自该一起承担。但是父母的天性还是让他们会为了孩子做出种种牺牲。刘涛在此剧中的造型过于刚强，不若以前柔中带刚的气质更吸引人。剧照中频频出现的那件大红喜袍的造型却未在剧中出现，实在是一个遗憾。 杨戬和寸心（西海三公主） 或许最后杨戬和寸心在西海边的那个拥抱，表明了杨戬对寸心还是有些情意的。但是，杨戬真的不爱寸心。我也无法理解寸心的爱。她其实是个自私、贪婪而蠢笨的女人，直到被杨戬休了之后才在西海恢复平静，慢慢参透这份爱的真谛——爱是付出，欲是索取。在之前的一千多年的岁月里，寸心在不停地向杨戬索取着爱。诚然，杨戬真心爱着的是嫦娥。他对嫦娥的爱来得早而且深，这没有错。他错的是不该只因为一腔感激和怜悯便以婚姻来给予寸心一个可置身的安全之地。他这一千年的煎熬令人同情，却也是活该。但杨戬在这一千年中是不断尝试着的，他听了杨婵的话，甚至是听了嫦娥的话，决定与寸心缓和关系，甚至尝试着去爱上她。寸心被休的时候说，她要的是杨戬全部的爱，因为她一直得不到，所以焦躁无理和蛮横。那其实是强烈的占有欲，完全占有杨戬，不让杨戬的爱分给别人一丝一毫，甚至是他的妹妹，他的兄弟。这样的寸心，是一个以爱之名来折磨所爱的人及自己的人。当她挟恩向杨戬邀爱的时候，她就已经不可挽回的开始了她的妒妇之旅。在一千年里，每当和杨戬吵架，她总会说：“我为了你，犯了天条，连累了西海，有家不能回……”杨戬与你的婚姻便是因为救命之恩而成的，本就没有爱，你没有尝试着让他去爱上自己，却每天挟恩自重，只能加重杨戬对你的愧疚和感激，却无法获得他的爱。 他们之间还有一个重要的问题，就是寸心希望杨戬在天庭手握重权，威风八面，或许可以赦了西海，让她可以回娘家。杨戬却是从来不愿为那个腐朽的天庭效力。两人的沟通一直不够通畅。寸心这样的做法很难让人理解，路是你自己走的，救杨戬爱杨戬嫁杨戬，都是你心甘情愿的，可到头来却似乎把错处都推到了杨戬头上，怨杨戬恨杨戬折磨杨戬。正传中的丁香或许是西三的转世？一样的易妒，喝起醋来不可理喻。而且都是外貌主义者。 杨婵（三圣母）和刘彦昌 杨婵与刘彦昌的结合，起因是杨婵动情在先。不是杨婵先对刘彦昌动情，而是杨婵已经寂寞了一千多年，很向往凡间的爱情。刘彦昌这个角色写出来必然不会像演出来这么惹人厌的。如果写出来，刘彦昌应是相貌俊美的书生，有些书呆子气，有时又耍些小聪明，痴心不改，倒有几分段誉的模样，不如段誉的就是对杨婵不够敬重。人家段誉是把倾心之人当做仙子，这个刘彦昌却是把仙子当做凡人大胆求爱。——他还说杨戬嚣张，他自己没什么本事，倒是也够嚣张的。 刘彦昌的典型行为：1. 死缠烂打：被杨婵几次挥袖甩到东海之滨，都徒步坚持走回华山，毅力可嘉，诚心可勉；2. 小手段和小心机：说他呆其实不呆，砍价可真敢开口，平时做事也懂得变通，不是一成不变的书呆子。为众多观众诟病的就是他给沉香取名字，想用“沉香”却口是心非，说叫“茶盘”，让杨婵自己选“沉香”，不过这点儿倒没什么，人家夫妻俩打情骂俏，关卿何事。3. 无赖行为：他为三圣母着想的实在太少。和三圣母在一起后的一句话让他的RP急剧下降：“能和三圣母这样的美女缠绵一天，哪怕是一个时辰，我死也值了。”貌似是为美色多一些。仙凡不可相恋，杨戬、听心都对他说过，甚至吓唬过，如果他是个理智的人，真的很爱杨婵，就应该决绝离去，再不回头。但是，他回头了。人间短短几十年的欢娱，于他是一生，于杨婵却需要成千上万年，甚至更久的惩罚。爱得不顾一切，这是他的好还是他的不好呢？ 刘彦昌本来不需如此令人讨厌，原因在于演员，第一，与三圣母相爱的刘彦昌此时最多应该方二十出头，这个演员有点儿老了；第二，演戏的时候这个刘彦昌眼珠子总是咕噜噜的转，让人觉得此人轻浮，另有心机，不可托付。不过从前传倒是可以看出沉香调皮捣蛋，无法无天的性格是从哪儿来的了，原来遗传自刘彦昌啊。还是正传里的刘彦昌有担当些。 其实看完宝前的时候，觉得杨戬和杨婵是最配的一对，可惜啊，他们是兄妹。可他们一起在向日葵地里的时候，因为寸心杨婵主动离开家去华山的时候，杨婵在华山日日寂寞等着杨戬去看她的时候，那些画面，都是宝前里最美最触动人心的。