编剧萧也牧因为这部影片在后来经历了很多次批斗，直到文革时期被打死。他和妻子没怎么生活在一起，在刚刚建国时发现了很多回城的官员看不惯乡下的老婆，有些生活作风问题，写了这部小说。其实今天的观众完全可以把它当做一个社会家庭伦理剧观看。女主蒋天流和吴茵新学的一口山东话很好玩，土气仗义的工农兵演的很逼真，想不到几年前她在《太太万岁》里的婀娜多姿吧。很多前段还是不错的，这对夫妻相比于现代夫妇还是懂得理解体谅的。如果张瑛在上海纺织厂观察到棉花成线的制作流程就回想起自己的纺线过程，相比之下确实自己的劳动工具落后，也逐渐理解了从小生活在上海的丈夫觉得她土，刻板的原因，而李克在回想起刚认识妻子时和他说的婆家人对她的虐待，后来根据这些话语又一一重现，不仅让观众亲眼目睹了张瑛的悲惨遭遇，也同情理解张瑛初到上海的不适应以及她性格中的小瑕疵。最终两人还是因为政治志向相投又走在了一起，可以说两人是工作伴侣，革命战友，但算不上精神灵魂伴侣，那时背景相差这么大的两人能共建家庭，在当今这个阶层固化的年代是难以想象的。那时的电影最后总会出现领袖，歌颂领袖带来的新生活好日子，有点现在朝鲜人的感觉，也仿佛是现在的春晚每到结尾就是吃饺子。
