老朱小姐问我：“（谷口巧和薮下依子）如此不同的人在一起，真的合适吗？” 说实话，刚听到这个问题， 我确实有些摸不着头脑。首先当时这片我还没看完，细节上不能多说，其次我也并不指望能够从这部狗血剧之中，提炼出任何有肯定意义的现实论断来。毕竟拿写出过《Legal High》这种“神剧”的编剧的歪理妄言，作为日常恋爱的指南或参考，实在是显得略为勉强了点。 当然，倘若容许我做个充带点个人情绪的观影总结，恐怕用一句话说就是：与其将此剧理解为《恋爱不适者的恋爱》，或是《人间奇葩的恋爱》，不妨当成《伊卡洛斯们的恋爱》来看，或许理解起来更妥当一些。*** *** 伊卡洛斯，希腊神话中代达罗斯的儿子，插上用鸟羽做成的涂蜡的翅膀飞出克里特岛。他的眼中只有天空，却遭遇了翅膀被烈日烧融的悲剧。 而谷口和薮下，毫无疑问都与伊卡洛斯一般，成为了“堕入凡间的天使”。 谷口巧在大学时，经历了一番困兽犹斗的疯狂挣扎，终于意识到才华横溢的自己，既无法写出夏目漱石或森鸥外那样的文章，也无法画出毕加索那样的画，无法谱出莫扎特那样的音乐，更无法导出黑泽明那样的电影。心灰意懒之中，由极度自负转为极度自弃，从一个极端，走向了一个极端。 谷口巧的母亲在追忆那段往事时，提到了她的儿子当时给她的答复： “无法做到最好，就没有意义了。” 而类似的经历，也发生在了薮下依子的身上。在拼尽全力的努力过后，她终于还是明确了自己无法超越母亲的事实，选择了父亲所走的道路：成为一名国家公务员。 正因为接触到了超越世俗的美好，所以才不甘心平庸。 因此，很多人认为谷口巧和薮下依子对于恋爱保持着一种无所谓甚至轻视、鄙视的态度，包括男二号也曾经试图多次去感化依子去追求爱情、感受爱情。但实际上，对待恋爱比其他任何人都要认真的，却反而正是他们。 而回溯到昭和以前，大正十四年，这个世界线上的另一位的伊卡洛斯，徐志摩在写给陆小曼的情书中，留下过这样的说辞：“世上并不是没有爱，但大多是不纯粹的，有漏洞的，那就不值钱，平常，浅薄。我们是有志气的，决不能放松一屑屑，我们得来一个直纯的榜样。眉，这恋爱是大事情，是难事情，是关生死超生死的事情——如其要到真的境界，那才是神圣，那才是不可侵犯。” 徐志摩最后死在了一班不要钱的飞机上。 *** *** *** “男二只是败给了主角光环，输给了因缘巧合，完全只是编剧刻意为之而已。” “如果男二早一些告白，结局就肯定不是这样。” 是这样吗？ 我不认同。 谷口巧自幼便坚信理想中的恋爱只存在于虚构的世界中，对世俗的恋爱不感兴趣。 薮下依子，从未对数字之外的事物动过心。只有一次，在一班充满了名为“造化弄人”的非物质的不可思议的列车上，她体会到了恋爱的感觉，而那个“少年”却再也没有出现过。 伊卡洛斯们对于理想爱情的洁癖，对“精神次元更低”的普通人来说，是很难去看清看透的。因此在伊卡洛斯们的面前，无论男二女二多么优秀，始终只能被烙上“完美的凡人”的记号。从最初开始，便已在这场名为“恋爱”的战争中一败涂地。 正如与男二的约会很快乐，苯乙胺分泌多多，可是对于和自己约会的那个人，薮下依子却没有留下特别深刻的记忆。 脑回路不同怎么谈恋爱。*** *** “但是，留在我内心深处的人，一直都是你。” BY 谷口巧 回到SP。相比正剧中所丢出的“恋爱不过是美化性欲的说法”、“恋爱就是苯乙胺的分泌”、“恋爱就是痛苦”这类烟雾弹式的“恋爱究竟是什么呢”的真伪命题，编剧这次机灵地绕开了定义学上的似是而非，表面着墨的所谓“外遇”，并没有从更深层次挖掘“昼颜妻”之类的社会现象，对“精神出轨”的讨论也同样是点到为止，使之成为了一个不过是个为反转而反转的误会。 编剧说：这一次，我不再阐述恋爱是什么，你们不傻，我不傻。 伊卡洛斯们也不傻。 我要发糖！ 佳人似水，我心唯尔。月色很美，甜到忧伤。 故事最后，薮下依子带起人马，正装求婚，谷口使出快闪时苦练的一套宅男劲舞，噼噼啪啪一套爱心无敌拳，竟是兜兜转转，浑浑噩噩，一对奇葩终于修成正果，我不禁菊花一紧，老泪纵横。 毅然决然地打上了五星。 因为，我就爱大团圆结局呀！*** *** *** 去做妓女们的情人 都很幸福、舒适、满意； 而我，却折断了手臂， 为了曾去拥抱白云。 多亏那些在天空里 照耀的无比的群星， 使我这衰耗的眼睛 还留着太阳的回忆。 宇宙的中心和终极， 我徒然妄想去发现， 碰上不知名的火眼， 我感到翅膀碎裂； 为了爱美而被焚烧， 我无此崇高的光彩 给我这葬身的大海 冠上我自己的名号。 BY 波德莱尔 《伊卡洛斯的悲叹》
